Nem tudja a jobb(ik) kéz, mit csinál a bal(abbik)
lordart|2010. dec. 14. 12:28|12 komment, szólj hozzá te is!
Megnéztem a Barikád című (jobbikos) portál archívumát. Mindössze a mai napig 71 alkalommal jelentek meg cikkek Pősze Lajos országgyűlési képviselőjük nevét méltatva. Pontosítok. A 71 írásból csupán a legutóbbi négy cikk szól a pártból való kizárásáról, leváltásáról.
„Rasszizmus, szélsőségesség, anarchizmus, iszlámimádat és Európa-ellenesség jellemzi a Jobbikot Pősze Lajos szerint. A politikust hétfőn zárták ki a párt országgyűlési képviselőcsoportjából.” – ez olvasható a legutolsó cikkben.
Olyan pletykákat is lehetett hallani, hogy Pősze Lajos volt az egyik legnagyobb anyagi támogatója a Jobbiknak mindaddig, ameddig nem nyertek EU parlamenti illetve Országgyűlési képviselői helyeket és nem illette meg őket jogosan állami támogatás is.
Pősze volt a Jobbik szakpolitikai igazgatója, bizonyára – a leváltott, kizárt politikus szerint tagadhatatlanul – azért hívták a pártba, hogy segítsen megalkotni a párt választási programját. Egy szintén ezzel az üggyel kapcsolatos cikkben olvasható, hogy: „A Jobbik frakcióvezetője (Vona Gábor) a részletekről annyit árult el, hogy a kizárt képviselő egyre inkább eltávolodott a Jobbik irányvonalától, a közös munkában pedig egyre kevésbé vett részt. A Jobbik frakciója viszont a továbbiakban is Radikális Változás című választási programjának szellemében járja tovább útját.”
Most már nem értem. A Jobbiknak teljesen más az „irányvonala”, mint a „Radikális Változás” című programja, amelynek köszönhetően a Parlamentbe juthatott? Mert ha minden igaz, akkor a Radikális Változás programnak Pősze Lajos (is) a szerzője. Meggyőződésem, hogy egy Pősze-kaliberű ember nem tér el ennyire rövid idő alatt a saját szellemi termékétől. Az már hihetőbb, hogy a kulisszák mögött nyíltan vallott, de a nyilvánosság előtt jól titkolt irányvonaltól eltér minden normálisan gondolkodó ember. Mert Pősze beszélt egy nyilatkozatában arról, hogy a Jobbikot kívülről szélsőséges emberek és szervezetek irányítják. Elképzelhetőnek tartom, hogy egy politikai párt szakpolitikai igazgatója, kancellária-miniszter jelöltje és frakcióvezető helyettese csak jobban tudja a belső dolgokat, mint a magunkfajta szemlélődők.
A lényeg az, hogy az említett embert kizárták a frakcióból és most független képviselőként folytatja munkáját az Országgyűlésben. De a Jobbik irányvonalát ezzel is megsértette Pősze úr, mert a Szent Korona előtt tette le az esküt, hogy ha a párt elnökségének két harmada visszahívja, akkor esküje szerint visszaadja a mandátumát, de erre nem volt hajlandó a politikus. –eddig a történet.
Néhány tanulság azért levonható a fenti történetből is:
- A Jobbiknak égetően nagy szüksége van szakemberekre és tekintélyekre a kirakatban, de ha azok nem azonosulnak a kulisszák mögötti „irányvonallal”, akkor kizárják köreikből.
- Mindenki esélyes a kizárásra, ezért a számukra legszentebb ereklye előtt esketik fel az embereket, hogy amennyiben az irányvonallal nem tudnak azonosulni, át kell adniuk a helyet egy új embernek, aki éppen megvilágosodott és hű szolgálója lett az irányvonalnak.
- Lehet, hogy csak Pősze úr nem vette komolyan azt a Szent Korona előtt tett esküt, ezért nem is tartotta megtartandónak az esküjét, de azért megérne egy misét annak kísérlete, hogy ha hirtelen a frakció 80 százalékát hívnák vissza, hányan adnák vissza mandátumukat az irányvonal új követőinek, ezzel is tanúsítva, hogy hányan vették komolyan az esküjüket és a Szent Koronát. Mert az eskü általában nem attól válik szentté, hogy milyen épületben, szobor előtt, vagy ereklye előtt teszik, hanem attól, hogy kik teszik le, kik fogadnak meg valamit. Az eskü betartása, vagy semmibe vétele soha nem az eskü helyszínét minősíti, hanem azt, aki valamit megfogad. Akár a csillagos ég alatt is.
- Ha most Pősze úrnak nem esik semmi baja, akkor oda a Szent Koronának tulajdonított erő? Mert gondolom, nem véletlenül tették le ott esküjüket a képviselők. A Szent Korona szent erejétől való félelemmel akarták –gondolom én- nyomatékosítani fogadalmuk súlyát. Pillanatnyilag az a látszat, hogy ennyit ér az egész nyomaték és koronának tulajdonított szentség. De nem akarom elkiabálni. Ezért hangsúlyoztam ki, hogy ez pillanatnyi látszat csupán.
Egyelőre ennyi. Jobbik (látszat)program és (valóságos) irányvonal közötti szakadék. Szakadó gárdák szövetkezései. Kizárt politikus, aki sokat letett az asztalra a Jobbik eddigi eredményeiért. Megszegett eskü. És… tagadhatatlan külső szélsőséges emberek és szervezetek befolyása a Jobbikra, amiről egyre többen beszélnek halkan a saját köreikben is. Talán azért halkan, hogy nehogy őket is kizárják valahonnan és meg kelljen szegniük esküjüket.
Hozzászólások
Eddig 12 komment érkezett (
)
1.
ronagyuri
2010. 12. 14. 12:47
Most szándékaiktól, céljaiktól, mentalitásuktól és ideológiájuktól függetlenül (értsd nem foglalozva ezekkel az "apróságokkal") csak annyit lehet mondani: MAGYAR POLITIKUSOK!!! =))
2.
lordart
2010. 12. 14. 13:04
1re
Én is így gondolom... :-(
3.
Valéria
2010. 12. 14. 14:25
..."Megszegni az esküjüket.."
Hm, itt elgondolkodtam kedves Lordart,
az eskü vajon ugyanazt jelenti e még mindnyájunknak? Ugyanolyan fontos-e és adott esetben szent? Vagy soha nem volt az?
4.
Virág elvtárs s.k.
2010. 12. 14. 14:26
2.Én is. Virág elvtárs s.k.
5.
lordart
2010. 12. 14. 15:18
3ra
Kedves Valéria!
Az eskü esküt kell jelentsen. Egyébként nem eskü. És én szentnek hiszem. Akkor is, ha a szennyvíz lefolyó mellett teszem, és akkor is, ha a Korona előtt.
A be nem tartott eskü pedig nem az eskü fogalmát csorbítja, hanem azt, aki megszegte fogadalmát.
Isten sem szentségtelen attól, hogy valaki szentségtelenül él... :-)
(ezt nem hagyhattam ki...) :-)
6.
Valéria
2010. 12. 14. 16:47
Igen Lordart...igaz, csak tudod ezek az eskük mind mást jelentenek ahány szívből, ahány ajakon hangzanak el...Valahogy össze kéne hozni egy közös imádsággá, nem gondolod?
7.
lordart
2010. 12. 14. 17:24
6ra
Kedves Valéria!
Igazad van. Ahány szív, ahány száj, annyi féle értelmezése az eskünek. De ez az eskü lényegén nem változtat. Az értelmezésén viszont igen.
Imádsággá összehozni? Na neeeee!
Az imádság egy kérés, egy óhaj, egy könyörgés.
Az eskü egy fogadalom. Egy kijelentés, elkötelezés, felelősséget vállaló elkötelezettség... Nem ugyanaz a kettő...
8.
Valéria
2010. 12. 14. 17:34
Az ima egyfajta kapcsolattartás, kommunikáció...Az eskü kötelék, fogadalom.
A kettő között én nem látok akkora különbséget...Hiszen az eskütételkor is fohászkodik az esküvő és kommunikál és kér és igazolást remél....saját magát köti egy erősebb kötelékhez...én egyfajta kérést látok ebben is...
Látod, még ebben is különbözőek a vélemények :)))
9.
lordart
2010. 12. 14. 18:21
8ra
Igen Valéria! Mint annyi minden másban, ebben is különböznek a vélemények... :-)))
10.
harunalrasid (szerkesztő)
2010. 12. 14. 18:38
ácsi!
a szent korona egyelőre még se nem szakrális, se nem állami szimbólum, mi több, nem az alkotmány jogkövető magatartásra kényszerítő eleme!
az pedig, hogy kinek és mitől szent, egy teljesen másik kérdés!
maradjunk annyiban, hogy jelen esetben - jobbik - csak egy színházi kellék.
ha én nem tisztelem a "szent" koronát, már nem is vagyok jó magyar?
károlynak, wazze, a füléig becsúszott, rajtam meg milyen jól állna!
11.
lordart
2010. 12. 14. 19:00
10re
Kedves Kalifa!
Nem is neked kell szent legyen. Azok, akik esküt tettek a Korona előtt, azok azt vallották, hogy számukra szent. Hát ha a szent dolgokra felesküdő politikus nem tartja magát esküjéhez. akkor mit várunk tőle, amikor csak úgy megígér valamit a Parlament valamelyik padsorából, vagy az utcán a választóinak?
Arról, hogy rajtad milyen jól állna a korona, eszembe jutott egy nem is olyan régi történet.
Debrecenben egyik villamos megállóban tolongtak a várakozók, miközben mindenki egy üldögélő, hangosan kiabáló részeget figyelt. Amolyan szegényes, kopottas öltözetű, ittas embert képzelj el, aki torka szakadtából üvölti, hogy "Királyságot Magyarországnak!" Tette mindezt két pár másodperces szunyókálása, hörgése közepette többször egymás után. Királyságot követelt, aztán horkolt egy kicsit. Taknya-nyála folyt közben. Egyszer csak erőt vett magán, felállt a járda széléről és megvilágosodott. "Jó, jó!" Üvöltötte, mintha tudta volna, hogy mindenki rá figyel. "De ki legyen a király?"-kérdezte. Még dülöngélt egyet-kettőt, aztán a választ is megadta a villamost várók számára: "Hát ki, ki? Hát Én!" :-))))
Úgy hogy van már király jelölt is... :-)
12.
ZorróAszter
2010. 12. 15. 0:37
De az azért rossz jel, hogy közben kiegyenesedett rajta a kereszt.
A koronaőrök alig bírák visszagörbíteni.
Ez azért rossz ómen, akármit is mondanak.